소요의 철학 아카이브

Landini, Gregory (2012). Frege's Notations: What They Are and How They Mean. London and Basingstoke: Palgrave-Macmillan. [1-14]  ※ Author’s Note on the Use of Modern Logical NotationsThe book endeavors to explain Frege’s notations in terms of modern nota tions. It is therefore worth making a few comments on the modern nota tions used in the book that might not be familiar to readers. In addition..

1 비트겐슈타인의 에서 중요한 것은 “말할 수 없는 것”이다. 여기에서 말하는 중요성이란 두 가지 의미를 지니고 있다: 한편으로, 논고의 가치론의 측면에서 말할 수 없는 것은 말할 수 있는 것보다 더할 나위없이 중요하다(가치 있다). 다른 한편으로, 논고에서 규명하려 하는 중심 질문은 “말할 수 있는 것이 어떻게 가능한가?”이며, 이런 의미에서 논고는 말할 수 없는 것, 즉 뜻을 결여한(sinnlos) 명제와 무의미한(unsinnig) 명제의 근본 성격을 규명하는 일에 많은 지면을 할애하고 있다. 따라서 우리는 그 비중의 측면에서도 말할 수 없는 것이 말할 수 있는 것보다 논고 안에서 더 중요하게 다루어진다고 파악해볼 수 있다. 2 반면 말할 수 있는 것에 관해서는, 우리는 이것에 대해 대개 더 구체적인..

2024-1 Wittgenstein Final Exam#2) Philosophy of Psychology §257 257. Es erhebt sich nun die Frage: Könnte es Menschen geben, denen die Fähigkeit, etwas als etwas zu sehen, abginge a und wie wäre das? Was für Folgen hätte es? —– Wäre dieser Defekt zu vergleichen mit Farbenblindheit, oder mit dem Fehlen des absoluten Gehörs? a Wir wollen ihn “Aspektblindheit” nennen a und uns nun überlegen, was da..

2024-1 Wittgenstein Final Exam #1) Philosophical Investigations § 80 80. Ich sage: “Dort steht ein Sessel”. Wie, wenn ich hingehe und ihn holen will und er entschwindet plötzlich meinem Blick? —– “Also war es kein Sessel, sondern irgend eine Täuschung.” —– Aber in ein paar Sekunden sehen wir ihn wieder und können ihn angreifen, etc. —– “Also war der Sessel doch da und sein Verschwinden war irgen..

2024-1 Wittgenstein #2) Nonsense (Unsinn) (OR sometimes translate “Unsinn” as “senseless”) As mentioned above, nonsense can be defined as the result of failing to comply with the rules of logical syntax (3.325). Unlike a proposition with a sense, nonsense cannot depict (abbilden) any reality, nor can it represent (darstellen) the possibility of reality (2.06, 2.17, 2.201). Since “a proposition i..

2024-1 Wittgenstein #1) Senseless (sinnlos) ‘Senseless,’ or in the original German, ‘sinnlos,’ is one of the three main categories used in the Tractatus to classify propositions (Sätze). The Tractarian concept of ‘sinnlos’ is particularly crucial for understanding the nature of logical propositions (die logischen Sätze). According to Tractarian accounts of language, every proposition belongs to ..

2024-1 Wittgenstein Ludwig Wittgenstein, Philosophical Investigations (German/English text), 4th Ed. trans. G. E. M. Anscombe, P. M. S. Hacker and Joachim Schulte, Ed. P. M. S. Hacker and Joachim Schulte, Oxford: Blackwell, 2009. In dem Folgenden veröffentliche ich Gedanken, den Niederschlag philosophischer Untersuchungen, die mich in den letzten 16 Jahren beschäftigt haben. Sie betreffen viele ..

2024-1 Wittgenstein Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, in: Werkausgabe Bd. 1, 23. Aufl., J. Schulte (Hrsg.), Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2019. Dieses Buch wird vielleicht nur der verstehen, der die Gedanken, die darin ausgedrückt sind – oder doch ähnliche Gedanken – schon selbst einmal gedacht hat. – Es ist also kein Lehrbuch. – Sein Zweck wäre erreicht, wenn es Einem, der es ..

Ludwig Wittgenstein, Zettel, in : Werkausgabe Bd. 8, S. 322. 260. 우리는 그저 가상적으로만 “모든 경험을 넘어설 수 있다.”; 그렇다, 이 단어조차 그저 가상적인 뜻을 지니는데, 그 까닭은 그것이 뜻이 있는 표현의 유비로서 형성된 것이기 때문이다. 261. “마치~처럼의 철학”은 그저 이러한 현실과 비유 사이의 혼동에 근거한다.

Ludwig Wittgenstein, Ludwig Wittgenstein und der Wiener Kreis. Gespräche, aufgezeichnet von Friedrich Waismann, Werkausgabe Bd. 3, 12. Aufl., B. F. McGuinness (Hrsg.), Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2019, SS. 68-69. Ich kann mir wohl denken, was Heidegger mit Sein und Angst meint. Der Mensch hat den Trieb, gegen die Grenzen der Sprache anzurennen. Denken Sie z. B. an das Erstaunen, daß etwas exist..