Continental/20th Century Continental 19

박찬국 (2019) 하이데거의 존재와 시간 강독 (1)

박찬국 (2019). 「하이데거의 존재와 시간 」 강독 」 . 그린비. 1장  존재물음의 필요성, 구조 및 우위§ 1. 존재에 대한 물음을 분명하게 다시 제기해야 할 필요성플라톤과 아리스토텔레스는 존재의 의미를 현상 자체에 입각하여 획득하였으나, 그 후 그 현상 자체는 망각된 채 플라톤과 아리스토텔레스가 남긴 명제들만이 계승되었다. 이에 따라 플라톤과 아리스토텔레스가 최고도의 긴장된 사유 속에서 비록 단편적이고 초보적일망정 현상 자체로부터 쟁취했던 것이 진부한 것이 되고 현상 자체에 기반을 두지 않은 빈말이 되고 말았다.존재의 의미에 대한 물음은 불필요할 뿐 아니라 그것을 제기할 필요가 없다고 보는 선입견이 형성① ‘존재는 가장 보편적이고 가장 공허한 개념이므로 정의될 수 없다’② ‘존재는 또한 정의를 ..

아렌트 (2019) 인간의 조건 (1)

한나 아렌트, 「인간의 조건」, 이진우 옮김, 한길사, 2019. 활동적 삶(vita activa)이라는 개념으로 나는 인간의 세 가지 근본 활동, 즉 노동·작업·행위 labor, work, and action 를 표현하고자 한다. 이 활동들이 근본적인 까닭은 인간이 지상에서 삶을 영위할 때 주어져 있는 기본 조건들과 각각 일치하기 때문이다.노동은 인간 신체의 생물학적 과정과 일치하는 활동이다. 신체의 자연발생적 성장, 신진대사와 부패는 노동에 의해 생산되어 삶의 과정에 투입된 생명 필수재에 묶여 있다. 노동의 인간적 조건은 삶 자체다.Labor is the activity which corresponds to the biological process of the human body, whose spon..

오토 바이닝거: 가치에의 의지와 자기 극복의 시도로서의 철학

2023.12.21 - [Research/Publications] - 전기 비트겐슈타인의 철학에 나타난 바이닝거적 세계관의 극복-자살에 관한 윤리적 성찰을 중심으로- 전기 비트겐슈타인의 철학에 나타난 바이닝거적 세계관의 극복-자살에 관한 윤리적 성찰을 중김현균. (2022). 전기 비트겐슈타인의 철학에 나타난 바이닝거적 세계관의 극복-자살에 관한 윤리적 성찰을 중심으로-. 범한철학, 104(1), 173-212.georgia15.tistory.com2장 및 3장 일부 (pp. 179-191) 1. 왜 바이닝거인가? 세기말 빈의 풍경 스케치여러 학자가 주목했듯이, 비트겐슈타인은 바이닝거에 대해 의아할 정도로 높은 평가를 남겼다. 비록 이러한 평가들이 소수의 편지와 단상, 그리고 대화에 국한되어 있어 앞선 ..

이남인 (2004) 현상학과 해석학 (2)

이남인 (2004). 『현상학과 해석학』. 서울대학교출판문화원. 1. 후썰과 현상학의 이념 1.4 형식적 존재론과 영역적 존재론 경험과학의 조건① 대상에 대한 경험: 우리는 철학에 대해 아무것도 알지 못하는 상태에서도 다양한 유형의 현상을 경험하면서 그러한 현상들을 체계적으로 이해하고 설명하기 위해 물리학, 화학, 생물학, 사회학, 경제학, 정치학, 심리학, 인류학, 역사학 등 다양한 유형의 과학을 발전시켜 나갈 수 있다. [...] 대상에 대한 경험은 이러한 여러가지 과학이 성립하기 위한 필수적인 전제조건이다. 말하자면 이러한 다양한 유형의 과학은 모두 나름대로의 고유한 경험에 기초해 있는 것이며, 바로 이처럼 이러한 과학들이 대상에 대한 나름의 경험에 기초해 있기 때문에 그것들은 모두 경험과학이라고 ..

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological (3)

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological. translated by Carolyn R. Fawcett, New York: Zone Books.캉길렘 (2018). 『정상적인 것과 병리적인 것』. 여인석 옮김. 그린비. 1부 병리적 상태는 정상 상태의 양적인 변화에 불과한가? 2. 오귀스트 콩트와 "브루세의 원리" (Auguste Comte and "Broussais's Principle") Auguste Comte asserted the real identity of pathological phenomena and the corresponding physiological phenomena at three principal stages of his ..

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological (2)

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological. translated by Carolyn R. Fawcett, New York: Zone Books.캉길렘 (2018). 『정상적인 것과 병리적인 것』. 여인석 옮김. 그린비. 1부 병리적 상태는 정상 상태의 양적인 변화에 불과한가?1. 문제의 도입 무언가에 작용을 가하기 위해서는 그 범위를 국한시켜 위치를 알아내야 한다. 어떻게 지진이나 태풍에 영향을 미칠 수 있겠는가? [49]행동하기 위해서는 최소한 그 범위를 국한시켜야 한다. 예를 들어, 어떻게 지진이나 허리케인에 맞서 행동을 취할 수 있겠는가?To act, it is necessary at least to localize. For example, h..

Gutting (1989) Michel Foucault's Archaeology of Scientific Reason (1)

Gutting, G. (1989) Michel Foucault’s Archaeology of Scientific Reason. Cambridge: Cambridge University Press. 1. PrefaceFοr those already familiar with Foucault, it offers a new perspective that places his thought in the context of recent French history and philosophy of science, particularly the work of Gaston Bachelard and Georges Canguilhem. (It also prcvides an introduction to these two thin..

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological (1)

Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological. translated by Carolyn R. Fawcett, New York: Zone Books.캉길렘 (2018). 『정상적인 것과 병리적인 것』. 여인석 옮김. 그린비. 1. 서론 본고의 목표우리는 정확히 의학으로부터 구체적인 인간의 문제로 들어가기를 기대한다. 의학은 엄밀한 하나의 과학이라기보다는 여러 과학이 교차하는 기술이나 기예로 보여져 왔고 지금도 그렇게 보인다. 우리를 사로잡는 두 개의 문제, 즉 과학과 기술과의 관계, 규범norme과 정상적인 것과의 관계가 보다 정확한 입장을 견지하고 보다 분명해지기 위해서는 직접적인 의학 지식을 이용해야 한다고 생각된다. 우리가 '선입견을 배제했다'고 말..

이남인 (2004) 현상학과 해석학 (1)

이남인 (2004). 『현상학과 해석학』. 서울대학교출판문화원. 1. 후썰과 현상학의 이념1.1 현대의 위기와 현상학의 이념 Husserl 현상학의 출현 배경: 제1차 세계대전, 바이마르 공화국의 몰락, 전세계적인 경제공황, 나치주의의 대두 등  Husserl 의 진단① [이는] 현대과학이 병들어서 그 본래적인 기능을 상실하고 위기상황에 빠져 있다는 데 있다. [...] 현대과학이 위기에 처해 있다 함은 현대에 들어서면서 비약적으로 발전하게 된 과학이 역설적으로 인류의 삶과 고양을 위해 그것이 지녀 왔던 본래적인 의미를 점차 상실하게 되었음을, 다시 말해 과학이 과학으로서의 기능을 제대로 수행할 수 없게 되었음을 의미한다. [22-23]② 그러나 [...] 이러한 과학의 위기의 최종적인 원천은 바로 철학..

Gutting (1989) Michel Foucault’s Archaeology of Scientific Reason (3)

Gutting, G. (1989) Michel Foucault’s Archaeology of Scientific Reason. Cambridge: Cambridge University Press. 3. Bachelard and CanguilhemIn an essay on Canguilhem, Foucault proposes a fundamental division within post-World War II French philosophy between a "philosophy of experience, of meaning, of the subject" and a "philosophy of knowledge [savoir], of rationality, and of the concept."The form..