소요의 철학 아카이브

프로메테우스 제전 (2018.11) Cause ain't no such things as halfway crooks[각주:1] : 진실-말하기-놀이 에 나타난 힙합의 윤리적 가능성에 관한 고찰 목차 1. 서론 힙합의 윤리적 가능성에 주목해야하는 이유 2. 본론 제１장 힙합 고유의 존재 양식 Ⅰ : 가치 부여에 있어 Real함과 Fake함 1절 진실함은 힙합 고유의 존재 양식이다. 2절 진실함을 삶의 규범으로 삼는 힙합 제２장 주체의 실천적 변형을 위한 철학의 개념 미셸 푸코의 『주체의 해석학』을 중심으로 3절 도덕과 윤리의 차이 초월과 내재 4절 철학 개념의 재검토 - 철학(Philosophie)에서 철학함(Philosophieren)으로 5절 철학함으로부터 드러나는 윤리적 주체의 자리, 고대 그리스와 ..

2018-1 종교철학 하이데거의 반시대적 고찰 : 니힐리즘과 존재의 빛남 위험이 있는 곳에는 그러나 구원의 힘도 함께 자라네.[각주:1] - 프리디리히 횔덜린 이 글은 하이데거라는 사상가의 종말론적(그리고 구원론적) 사유를 재조명하기 위해 씌어졌다. 그러나 어떤 사상가의 특정한 면모를 드러내고자 할 때에는, 그 면모가 사상가의 사상(Gedanken)에 있어 어떠한 방식으로 그 핵심을 담지하고 있는가를 먼저 고려해보는 것이 옳다. 우리가 다루려는 주제가 단순한 흥미에서 비롯된 지엽적이고 부차적인 것이라는 비판을 피하기 위해선 말이다. 그러므로 이 글의 목표는 종말과 구원의 사유가 하이데거 사상 전체의 핵심이자 그가 평생 동안 대결하고자 했던 사태와 맞닿아 있다는 것을 밝히는 데 있다. 하이데거는 그 스스로..

2018-2 서양고중세철학 예수 그리스도(Iesüs Christus) (B.C.4-29) 베드로(Petrus/Πέτρος) (1-66) 사도 바울(Παυλος) (5? -64,68) 아우구스티누스(Augustinus) (354-430) 보에티우스(Boethius) (485-526) 위-디오니시우스(Psendo-Dionysius Areopagita) (6c) 캔터베리의 성 안셀무스(Anselm Cantabury) (1033-1109) 페테르 아벨라르(Petrus Abaelardus) (1079-1142) 알베르트 마그누스(Albertus Magnus) (1206-1280) 토마스 아퀴나스(Aqunos) (von Aquin) (1225-1274) 요한네스 둔스 스코투스(Duns Scotus) (1266-13..

2018-2 서양고중세철학 1. 중세 철학의 성립 가능성 고전1:18 십자가의 말씀(Logos/Verbum) or 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 고전1:19 기록된바 ㄱ) 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니 고전1:20 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 고린도전서 1장 18절-20절 초기 교부들의 사도 바울 수용에 대하여- De vera religione 신실한 종교 초기 교부들에 있어 그들의 일차적인 목표는 기독교의 말씀을 세상의 어두움으로부터 지켜내는 일이었다. 이는 다시 말해 기독교 교리와 세속 철학 사이의 ..

2018-1 서양근세철학 근대 철학에서의 무한성 사유- 데카르트 신 존재 증명 비판 : 게오르그 칸토어의 초한수 이론을 중심으로 【주제분류】 근대철학, 합리론, 집합론 【주요어】 무한성, 초한수, 칸토어, 데카르트 【요약문】 무한은 철학과 수학의 역사에서 오랜 시간동안 가장 난해하면서도 신비로운 개념으로 여겨져 왔다. 고대에서부터 엘레아 학파의 제논이 제시했던 제논의 역설은 무한의 개념을 활용한 악명 높은 난제였으며, 근대 철학을 이끌었던 (흔히 합리론자로 분류되는) 세 명의 철학자, 데카르트, 스피노자, 라이프니츠 역시 그들의 사유에 있어 무한을 핵심적인 개념으로 생각했다. 데카르트는 그의 신 존재 증명에 있어 무한의 개념을 결정적으로 활용하였고, 스피노자의 존재론에서도 무한은 중요한 개념으로 다루어지..