소요의 철학 아카이브

시몬느 드 보부아르, 「제2의 성」, 이정순 옮김, 을유문화사, 2022.  4. 인류의 역사 초기 단계에 나타난 여성의 타자화 하지만 생산과 재생산은 영아살해, 제물, 전쟁을 통해 언제나 성공적인 균형을 이루기 때문에, 집단의 존속이란 관점에서 남자와 여자는 똑같이 필요하다. 식량이 풍부했던 시대에는 아이의 보호자이며 양육자라는 여자의 역할이 남자를 어머니인 여자에게 종속시켰다고 가정할 수도 있다. 모성에서 완전한 자주성을 끌어내는 동물의 암컷들이 있다. 여자는 왜 모성을 받침대로 삼는 데 성공하지 못했을까? 노동력의 수요가 개발해야 할 원료의 수요보다 상회했기 때문에 인류가 가장 맹렬하게 출산을 요구하던 시대에서조차, 그리고 모성이 가장 숭앙받던 시대에서조차 인류는 첫 번째 자리를 여자에게 허락하지 ..

시몬느 드 보부아르, 「제2의 성」, 이정순 옮김, 을유문화사, 2022. 3. 유물사관의 관점인간 사회는 반자연(反自然)이다. 인간 사회는 자연을 있는 그대로 수동적으로 감내하는 것이 아니라 자기에게 맞도록 개조한다. 이러한 개조는 내적이자 주관적인 작업이 아니라 실천 속에서 객관적으로 행해진다. 따라서 여자도 단순히 성적인 유기체로 간주될 수 없을 것이다. 왜냐하면 생물학적 조건들 가운데 행위 속에서 구체적인 가치를 띠는 것들만이 유일하게 중요성을 지니기 때문이다. 이러한 관점에 따라서 엥겔스Friedrich Engels(1820~1895)가 『가족, 사유재산, 국가의 기원』에서 여자의 역사를 되짚고 있다. 즉, 이 역사는 무엇보다도 기술의 역사에 좌우될 거라는 것이다. 토지가 씨족 전원의 공동소유였..

시몬느 드 보부아르, 「제2의 성」, 이정순 옮김, 을유문화사, 2022.  2. 정신분석의 관점정신분석학이 정신생리학의 영역에서 이룩한 지대한 발전은 어떤 요소도 인간적 의미를 띠지 않고서는 정신적 생활에 개입하지 않는다는 것을 생각했다는 점이다. 구체적으로 존재하는 것은 학자들에 의해 기술된 신체 - 대상이 아니라 주체가 체험한 신체다. 여자는 자신을 여자라고 느끼는 것에 따라서 여자다. 생물학적으로 매우 중요한 조건들이지만 체험된 상황에 속하지 않는 것들이 있다. 이를테면, 난자의 구조는 체험적 상황에 반영되지 않는다. 반대로 생물학적으로는 별로 중요하지 않은 음핵 같은 기관이 체험적 상황에 매우 중요한 역할을 한다. 여자를 규정하는 것은 자연이 아니다. 여자는 자연을 자기의 감성에서 다시 파악해 ..

시몬느 드 보부아르, 「제2의 성」, 이정순 옮김, 을유문화사, 2022.  1. 생물학적 조건인간은 주어진 존재가 아니라 스스로 만들어 나가는 존재라고 정의할 수 있다. 메를로퐁티가 매우 정확하게 말했듯이, 인간은 자연의 종種이 아니라 역사적 개념이다. 여자는 고정불변의 현실이 아니라 하나의 생성(生成)이다. 이러한 생성 속에서 여자를 남자와 비교해야만 할 것이다. 다시 말해서 여자의 가능성을 규명해야만 할 것이다. 수많은 논쟁에서 사람들이 그토록 많은 과오를 범하는 이유는 여자의 능력에 대해 문제 삼으면서 여자를 과거와 현재의 상태로 축소하고 싶어 하기 때문이다. 사실, 능력은 현실화되었을 때만이 증명될 수 있다. 그러나 초월과 초아적인 어떤 존재를 고려할 때 결코 계산을 중단할 수 없다는 것 또한 ..

2024-2 Social Ontology 1. What do you take to be the strongest objections to the extended mind and to the social mind hypotheses?     I think both the extended mind and the socially extended mind are not free from the coupling-constitution fallacy, raised by Adams and Aizawa. According to them, Clark draws the conclusion that the object or process constitutes part of the agent’s cognitive appara..

2024-2 Social Ontology 1. Do you think that Gallagher’s analysis of cognition in dynamic terms as enactive processes and activities, commits one to adopt the socially extended mind? Criticizing the parity principle offered by Clark and Chalmers, Gallagher adopts an enactive approach to cognition to account for the extended mind. The parity principle states that if a part of the world functions a..

2024-2 Social Ontology 1. Clark and Chalmers argue in favor of active externalism about the mind. In their argument they rely on the analogy between Inga’s use of memory and Otto’s use of a notebook. Do you think that the analogy holds and that it helps their case?                           Clark and Chalmers defend active externalism, which holds that a coupled system formed by external links b..

2024-2 Social Ontology 1. In what way do Jenkins and Webster define the notion of marginalized functioning? Present examples to illustrate this concept and the distinction between marginalized functioning and marginalization.     To develop models of disability that unify the category without sidelining the body, Jenkins and Webster introduced the notion of marginalized functioning as follows:A ..

2024-2 Social Ontology 1. Howard and Aas present the Social Exclusion Model of disability. What are the main features of this model?     Howard and Aas present the Social Exclusion Model of disability, defined as follows:A person S is disabled in a context C, iff:(i) S is in some bodily or psychological state x [such that](ii) x is regularly assumed in the ideology in C to involve an impairment:..

2024-2 Social Ontology 1. Barnes argues against Naturalistic Accounts of disability which appeal to departures from normal functioning, and to the lack of ability that most people have. Which counterexamples does Barnes provide to these accounts? Do you find her arguments to be compelling? Briefly explain.  Naturalistic Accounts of Disability, also known as Normal Function Views, are prevalent i..